清晨时分，我突然感觉鼻子上痒痒的。

睁开眼，小萱正笑意盈盈的用手刮我鼻子。

很长时间没睡这么香了，我想伸展一下，结果发现胳膊麻了。

“云峰要是往后的日子我们能一直这样下去就好了。”

我望着她那张十分干净且人畜无害的脸，心中没有一丝邪念，小萱是女大十八变，越变越好看了。

小萱突然爬起来，坐在我腰上笑着说“我们玩游戏怎么样？骑马游戏。”

我无奈道“别闹了，赶紧回你屋，待会儿要是让把头看到了，他又得碎嘴说咱们。”

一听我说把头，小萱害怕了。

她迅速从床上下去，打开门看了看，鬼鬼祟祟跑了出去。

上午，我将床下一个箱子搬了出来。

箱子里是各个时期的县志和关于淳安的老资料，包括徐同善给我的那本手抄书。

我一页页仔细翻，看的很认真。

四十三

我绝对在哪里看到过这个数字。

这时，豆芽仔进来叫我说“峰子，院后荒地上长了不少马兰草和野葱，咱们去搞一些啊，中午煮汤喝。”

马兰草就是马兰头，一种类似蒲公英的中药，能直接吃，千岛湖每年到三月份左右遍地都是，煮汤效果很好。

“我没时间，你自个儿去。”

“大早上看毛的书，好像显的你很有学问是的，我刚才看见赵萱萱鬼鬼祟祟从你屋出来了，你两”

“给我闭嘴！”

我被豆芽仔分了心，于是骂他。

豆芽仔猥琐说“放心，我就当没看见，我不会跟把头讲的。”

我合上书问他“昨晚一点来钟，你听到什么动静没？”

“昨晚一点来钟？没听到什么。”

“你天天睡的跟个死猪一样，万一哪天帽子到门口了你都不知道，昨晚诈尸了！”

“怎么可能！峰子你别开玩笑。”

“谁和你开玩笑？不信你去问把头！”

豆芽仔脸色一变，跑去问把头了。

我继续翻书，一直看到了下午，我将手头上这几个月收集的所有古书都翻了一遍。

四十三

到底在哪里看到过

我闭上眼靠在椅子上想了一会儿，突然想到了。

是上次我在网吧查资料的时候看到的，具体忘了，要么是青溪寇轨上的内容，要么是皇宋纪年本事篇上的内容。

和把头打了声招呼，我直接开车去了，把头交待我晚上回来，因为明天一早解家的人会到，我得去码头接人。

到了镇上网吧，交钱，开机。

很快搜到了关于“青溪寇轨”的一些片段内容。

我全神贯注看，外面不知不觉天黑了。

找到了。

就是这一段。

随着逐字逐句看下去。

我心中越发紧张。

“宣和庚子年，十月初九日午时，腊至七贤村，于杨八桶匠引见里正方有常，入漆林为佣。”

“宣和二年冬，佣人腊勾结魔党，忽自言得天符碟，令其某时举兵，逢牛即杀，逢庙可烧，斩木为旗可揭杆为之者，有常斥其贼寇，言告官，二人于门檐边相打二次，腊因铲手中抡舞，铲不入手身，只见有常人头落地，当时歇不得，杨八桶匠叫发腊部众党羽缚有常家眷四十三口，戮尽，有常之子方庚幸得上天之救，缚露明柱上，跳墙走去，告本县，不信，反被至狱半日，方庚乃后取兄熊，同行至村后岩洞中躲藏。”

这段话的大概意思是，宣和年间方腊来到了七贤村，他在一个叫“杨八”的箍桶匠的引见下，到了青溪县里正方有常的漆园儿当佣工。

方有常无意中察觉到了方腊勾结摩尼教有造反意向，便大骂他，威胁要报官，二人起了冲突，方腊用铁铲打方有常，结果因为手滑脱手，方有常当即人头分离，此时，那个叫杨八的箍筒匠人怂恿方腊干脆一不做二不休，叫来摩尼教的信徒杀了方有常家四十三口。

里正方有常的两个儿子，一个叫方庚，一个叫方熊，方熊恰巧不在家，方庚藏到柱子后躲过一劫，然后跳墙跑去告官，结果知县不信他说的话，反而将他以诬告罪关了半天，之后方庚和方熊这两个幸运儿怕被方腊的摩尼教信徒找到灭口，便连夜躲进了村子后面山上的岩洞中躲藏。

我摸着下巴，盯着屏幕，陷入了沉思。

这他娘的第一段话就否定了宋史上记载的内容。

宋史中明确记载的是，“腊有漆园”。

我也一直认为方腊是漆园主，他原本是个小富的中产阶级。

如果这段内容记载的是真事，方腊是个佣工，而漆园的主人青溪县里正方有常，那就说明宋史上关于方腊出身的记载有误。

“青溪寇轨”是野史，如果在没有发现水下砖塔，如果没发现塔中那四十颗骷髅头，我肯定会觉得宋史上的内容是真的。

漆园儿。

杀里正方有常全家四十三口。

四十三颗人头。

天底下没有这么巧的事儿。

对上了。

这足以说明宋史上记载的内容有误。

关键的是，