世。

从宋至元再到大明，历朝都极力打压封杀，偏偏白莲教在民间香火极盛，屡禁不止。

在洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒聚众反叛，有的还建号称帝，但均被镇压。

在进入仁宗时期及以后，白莲教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。

它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。

朝廷将这些统归为白莲教，民间也笼统地将这些归为白莲教。

尤其从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。

据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。

无生老母，因此吸引了大批狂热的信徒。

白莲教和朝廷之间，可以说是仇深似海，倘若是白莲教策划了这场惊天爆炸，倒也能勉强解释。

和一群疯子是没办法讲道理的，疯子的想法也是正常人理解不了的。

但是。

问题却更加严重了。

哪怕不愿意去想，王敏也不得不展开联想，白莲教与津沽三卫勾结，以景王之死掀开新的起义。

这要是真的，永乐十八年“唐赛儿起义”后，又一场声势更加浩大的白莲教叛乱就在眼前了。

王敏心头一紧。

“王千户，我津沽三卫军指挥使下达最后一次敬告锦衣卫，请交出北码头控制！”

津沽三卫派来军士，对锦衣卫下达了最后通牒。

王敏手中的绣春刀握的更紧了，决然道：“准备接战！”