“朕刚听杨阁老请议年号，便又想起这一句。而此番承继大统，对这句话的理解又深了一层，也联想到了另外的一些话。”

“《尚书·洪范》篇有言：“天子作民父母，以为天下王”，《周易》有言“君子以除戎器，戒不虞”，《尚书·汤诰》篇有言“克绥厥猷惟后”，朕之年号，当取法此四句，嘉民安国，靖难绥猷，故此，朕之年号，定为“嘉靖”。”

说完，朱厚熜似笑非笑：“诸卿以为如何？”

百官齐刷刷看向杨廷和。

杨慎看着懵逼的老爹，心里暗暗叹了口气。

这新皇也忒聪明，忒坏了。

文臣谏言，不管能不能成功，都有一个底层逻辑就是话得说的站在道德的制高点，那么如何站在道德制高点呢？简单来说就是要有最终解释权，这也是文臣的先天优势，读书读多了，总能在犄角旮旯找出点道理来。

翻来覆去讲道理，把皇帝逼到墙角，达到“你不听我的你就是昏君”的程度，事儿基本就成了。

这俩年号，也是如此。其实杨廷和跟礼部的真实目标是“明良”，为了达成“明良”，抛出“绍治”陪跑。

意思很明白，要么你认爹，要么你妥协，你不想认爹，那你就必须得妥协。

可是新皇俩都没选，人家自己起了一个，嘉靖。

嘉民安国，靖难绥猷，一词一典故，书读的不比你少，境界还比你高。

最坏的就是这个“靖”字！

你以为是嘉靖的靖？

人家是“靖难”的靖！

这俩字在大明朝是能讨论的吗？