”

然而，在吸收了杨过山的记忆之后。

萧辰以往的观念被颠覆了。

他在杨过山的记忆中了解到，其实天庭的神仙并非完全不能动情。

天庭对于神仙的情感之事，并非一刀切的严禁，而是有着一套复杂而微妙的秩序和规范。

这分很多情况，神仙与神仙之间动情、神仙和凡人之间动情、神仙和神仙在哪里配……所受到的处罚力度截然不同。

在一定程度上，天庭的神仙之间是可以婚育的。

但前提是必须向王母娘娘报备，这有些类似于人间的“结婚证”和“准生证”制度，是天庭对神仙婚育的一种管理和规范。

天庭强调：“个人情感必须服从集体秩序。”

你报备之后，天庭允许了，你才能配，不然就是就是私配。

对于这种私配，天庭是严令禁止的。

而且，即便是神仙之间的婚育，也可能不能在天宫之中进行造娃活动，以免玷污了天宫仙境的清净之地。

然而，这神仙与神仙婚育的报备，在天庭中却并非易事。

名额是有限制的，而且审批过程极为严格，往往很难批下来，算是天庭的“计划婚育”。

这种特权，通常只有天庭某些高阶大神才能享有，需要一定的地位和权力作为支撑。

总之得看是什么神仙，高阶大神凭借其地位和权力，能够享有婚育的特权，而普通天兵则无法触及这一权力。

正是：

“高阶大神能开炮，普通天兵不能点火。”

而且，即便是神仙之间的婚育名额批下来了，也并非一劳永逸。

他们还需定期向天庭缴纳巨额的“天禄点”，也就是“功德值”。

这颇有些向天庭纳税或缴纳罚款的意味。

毕竟，仙界的资源是有限的，天庭以此作为对神仙婚育的一种约束和限制。

当然，更重要的是，神仙大多长生不死，若允许他们自由婚育，将导致神职被仙二代、仙三代、仙四代……世袭垄断。

这样一来，凡人修仙上升的通道将被阻碍，三界的平衡也将被打破。

因此，天庭对此必须加以严格限制，以确保三界的平衡。

比如，“托塔天王李靖的家族”就是天庭中神仙婚育的一个典型例子。

托塔李天王与妻子有三子一女，金吒、木吒、哪吒以及年幼的李贞英。

提及哪吒，世人皆知其三头八臂之威能，却鲜有人知他其实还有一位娇憨可爱的妹妹，便是那七岁的李贞英。

西行路上，孙悟空在遇到金鼻白毛老鼠精时，曾找过李天王，李天王便提及了这位宝贝女儿，言语中充满了宠溺和疼爱：

“我有一女年方七岁，名贞英，人事尚未省得，如何会做妖精！”

由此可见，李贞英确是李靖夫妇，最近才所得之掌上明珠。

天庭的神仙，也确实是可以婚育后代，不是说一刀切，你当了神仙之后，就不能生娃了。

得报备，得批。

然而，并非所有神仙都能如李靖夫妇那般心意相通，顺遂无忧。

有些神仙，因情感纠葛，还是触犯了天条律例。

便如那二十八宿中的奎木狼，与披香殿侍香的玉女，二位神仙私下里情愫暗生，却未曾向天庭报备，亦或是报备了却未能获得天庭的准允。

天宫冷寂。

二位神仙情到浓时，干柴烈火，实在是憋闷难忍，终是按捺不住那份冲动。

想要开炮了。

于是。

奎木狼与披香殿侍香的玉女，擅自跑到下界，结为连理，共赴云雨之欢，开炮去了。

这两位神仙一起在凡间共度了十三载春宵，还育有两子。

但是这事没那么严重，毕竟奎木狼和披香殿侍香的玉女都是神仙，两位神仙是你情我愿的。

两位神仙也没在天界配。

最重要的是，二十八宿之奎木狼更是天庭的核心战将，功绩赫赫，有大用。

此事终被玉帝知晓，奎木狼坦诚相告：

“她本是披香殿侍香的玉女，因‘欲与臣私通’，臣恐‘点污了天宫胜境’，她思凡先下界去，托生于皇宫内院。”

“是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄她到洞府，与她‘配了一十三年夫妻’。”

玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。

奎木狼和披香殿侍香的玉女在下界私配这事，就算过去了。

萧辰以前对这些天庭的天条天规不了解。

而且，屁股决定脑袋，大家的立场不同，就有偏见。

就像天庭神仙对下界的野妖怪有偏见一样，他一个野妖怪对天庭的神仙也有偏见。

他以前一直以为是玉帝包庇奎木狼了。

但现在想来，书中讲道：

“孙悟空见玉帝如此发放奎木狼，心中欢喜，还朝上唱个大喏。”

可见玉帝这么处置奎木狼，确实没什么问题，合规合法。

然而，奎木狼与玉女的那两个孩子，却因此事而命运多舛。

那两个孩子，或许是两