陈绍夫妻两个在种府住了一夜。

第二天，折氏仍然盛情挽留。

种灵溪也偷偷落了泪。

陈绍无奈，干脆提出让她在这里多住几天，自己先去银州。

归阁之后，新婚的礼仪流程基本全部完成，陈绍还有很多正事要做。

种师道听后点头应允，说是会派兵护送她们回宥州，叫陈绍尽管放心。

如今在西北的地面上，确实没有人敢碰种家护送的车队。

种灵溪将他送了出去，今日的天气不太好，云层压得很低，风也是时大时小，可能要下雨。她突然又有点后悔留下，拽着陈绍的胳膊不说话。

陈绍觉得有些欢喜，抬手轻轻刮了刮她的脸。

这么亲昵的动作，让种灵溪脸上浮上了一层淡淡的红晕，美丽犹如桃花白里透红。

陈绍跨上战马，挥手告别，带着亲卫往银州赶去。

走了半天，果然下起了雨，赵河问道：“东家，要不要找个客栈歇息一下，等雨停了再走。”陈绍摇了摇头，停马道：“穿好蓑衣、戴上斗笠，继续走！”

到了晚上，他们才打起帐篷，歇息了一夜。

第二天正午时候，就到了横山山脉，沿着山上的道路走，一路有十来个关卡。

当初这里可是宋夏交战的前线，不知道有多少血腥的大战，在此地爆发。

越过山脉，就到了银州城下。

它本来就是背靠横山而建，当年是党项的拓拔族，管辖、收伏横山诸羌的重要据点。

草原上的争斗，曾经是很独特的。战胜者无力彻底收伏战败者，只需要你臣服就行，没有可能去对战败者进行完全的控制和管理。

因为那时候他们实力不够，也没有管理的体系。

你臣服了，那就在你的族群活动区域内夹起尾巴老老实实做人就是，仗打完了，你过你的日子，我过我的日子，松散的社会结构、逐水草而居的流浪生活，使得各部仍然拥有相当大的自主权。

因此党项七氏只要拱手臣服，战火就会消散，而党项七氏对本部族仍然拥有绝对的控制权，而不会受到夏州李氏的挟制。

后来李氏（拓跋氏，赐姓李）建立了西夏，情况就不一样了，西夏的国家机器足够强大，便容不得横山诸羌拥有如此大的自主权了。

很多地方，都被西夏改土归流，设立州县，来统治当地百姓。

但是横山诸羌，实力有点强，部落认同感又强，只能采用保留羁縻州，承认酋长世袭权，但需接受西夏册封、缴纳贡赋。

诸羌、杂胡所属的传统牧区由群牧司统筹，统一调配草场、征收畜牧税，保障西夏军马供应。陈绍在银州城里，住了两天，将这段时间的公文看了一遍之后，便吩咐人准备与横山诸羌面谈。他这次来，就是要给横山诸羌，重新分配土地。

横山诸羌，是西夏最头疼的反贼群。

从洪州到银州这一段的横山地区，被西夏称为“右臂”，具有盐铁之利、良马产区，且地形险要，易守难攻。

西夏在此修筑堡寨，训练骁勇的“山讹兵”（横山羌兵），作为对抗大宋的核心屏障。

他们将横山羌族视为重要兵源和经济支柱，频繁征调其参与对大宋的战争。长期征战导致羌民疲敝，加上西夏强征赋税和强制迁移政策，引发了羌族强烈不满。

再加上大宋不断派人来游说、许以好处，劝他们反抗。

于是他们就开始造反。

这一造反，就是近八十年.

加上以前就跟夏州李氏不对付，他们之间的争斗史，基本上和西夏立国的时间差不了太多。这次大宋拿下银州，横山诸羌喜不自禁，在攻打银州的过程中，他们也出了大力。

种家军拿下银州之后，他们就提出了很多条件，种师道一律回复此地属于定难五州，让他们等着和定难五州承宣使陈绍商量。

等陈绍来了，他们也迫不及待，要来跟陈绍兑现好处了。

陈绍来之前，就把这里的事摸透了，他也知道自己积蓄力量，最重要的就是这横山诸羌。

要是能想办法，将他们为己所用，那么就会有庞大的兵源储备，还有粮食战马。

他骑马在山坡上，看着一队人马沿着连绵的山脉渐渐隐没。

“还没到？”陈绍问道。

这次陈绍约了他们在鸣沙会这个寨子，会见横山诸羌的头领们。

鸣沙会，乃是横山附近的一个山丘，当有人从沙山上滑下或者沙粒流动时会发出声响。

有时候如雷鸣，有时候如歌唱，十分神奇。

西夏在此建造了一个城池，取名就叫“鸣沙会’。

来到鸣沙会之后，众人簇拥着陈绍，来到一处大堂。

陈绍当仁不让地坐了主位。

因为大宋在这些年里挑外撅，唆使横山诸羌反抗的时候，什么空头支票都敢开。

所以横山诸羌先前提出的条件，那是很离谱的。

什么银州都让给他们之类的。

横山诸羌也很有底气，这不是我们空口白牙要的，这都是你们答应给的。

历史上，童贯拿下横山全境之后，对他们施行了“招抚+