寿佛……文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨、莲池海会佛菩萨……

神通广大泼法金刚、法力无量胜至金刚、毗卢沙门大力金刚、不坏尊王永住金刚……降龙罗汉、坐鹿罗汉、过江罗汉、长眉罗汉……

此等佛祖、菩萨、金刚、罗汉……皆手持幢幡宝盖、异宝仙，排列于娑罗双林之下，恭迎如来佛祖。

此时此刻。

“沙、沙、沙……”

“沙、沙、沙……”

微风轻拂，娑罗双树的枝叶沙沙作响，仿佛在为佛祖送行。

……

“娑罗双”，是一种树的名字，它是印度次大陆的原生种植物，被佛教视为圣树之一。

遥想当年，唐三藏法师（陈玄奘）西行取经，历经千辛万苦，曾亲手种植下娑罗双子树。

时光荏苒，至2016年5月，此世界上现存唯一一株由唐三藏法师亲手种植之娑罗双子树，经多年精心培育，终成功移植至西安大慈恩寺，续写着佛教文化之传奇。

……

灵山胜景，庄严肃穆，云雾缭绕间似有梵音轻吟，似在诉说着无尽的禅意与慈悲。

那“娑罗双林”，古木参天，枝叶繁茂，仿佛在默默见证着这庄严神圣的时刻。

如来佛祖虽神通广大，法力无边，然降伏东华帝君这一道门帝君级别的人物，也耗费了好一番功夫。

东华帝君，洪荒世界的木公，曾经的东王公转世，岂是易与之辈？

而且。

如来佛祖一路走来，先后降伏孔雀、镇压冥河老祖，再镇压东华帝君……

连番大战之下，身体亦有所损伤。

如来佛祖虽最终获胜，却也感觉身体状况不佳，自知圆寂之期已至。

如来佛祖驾住祥云，缓缓降落在娑罗双林下。

他神色慈悲，目光深邃，望着诸佛、菩萨、金刚、罗汉……开始为灵山诸佛讲解他现在领悟到的生死之道：

“开落，月圆月缺，病木枯荣，一切有为法，皆是无常。”

“我以甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭，同虚空相，一无所有。”

“这世间之事，纷繁复杂，皆有其因果轮回。我镇压东华帝君，看似是战胜了外敌，实则亦是我生死轮回中的一环。”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

“众生皆在生死苦海中沉浮，执着于世间的一切，却不知一切皆如梦幻泡影，转瞬即逝。唯有放下执着，方能得解脱之乐。”

“我早已告诫过汝等，与所有亲爱之人、事、物相聚，终将别离。”

“世间没有永恒不变的事物，聚散离合皆是常态。”

“尔等，当以法为依，以戒为师。持戒清净，方能心清净。心清净，方能见法性。见法性，方能得解脱。”

“解脱，方为涅槃之境界。”

灵山诸佛、菩萨、金刚、罗汉……皆合掌恭敬聆听。

待如来佛祖讲法完毕。

他们齐声谢道：

“阿弥陀佛，感谢世尊为我等讲法。”

随后。

如来佛祖来到娑罗双树之下，对阿傩、迦叶二位尊者言道：

“为我铺设卧具，头向北方，面向西方。”

阿傩和迦叶二位尊者依言，精心铺好卧具。

如来佛祖躺下，右胁而卧，双足相迭，头枕右手，神态安详，仿若沉睡一般。

这时，奇迹发生了。

娑罗双树突然开满洁白朵，虽非季，却开满枝。

瓣纷纷飘落，散于佛陀周围，宛如一场圣洁之雨。

如来佛祖望着这纷纷扬扬的瓣，轻声叹道：

“树木扎根于大地，向上生长，枝繁叶茂，开结果，最后归于尘土。”

“人的一生亦是如此，从生到死，如实经历，不增不减。”

“而我从菩提树下证悟，至娑罗树间圆寂，亦为一个圆满之过程。”

“树，见证了我之觉悟，亦见证了我之离去。”

……

“舍利子”，相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。此景象在佛教典籍中被明确记载为“西方大圣人入寂灭”的征兆。

如《大般涅槃经》记载：“舍利放光，非同凡响”。

“白虹贯天，南北通连”，则为佛祖涅槃之壮丽景象。

在《广弘明集》有记载：“午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过……当此之时，佛入涅槃。”

……

天空中，天乐悠扬，天人散供养，仿若在为佛祖送行。

忽然。

“沙沙沙！”

一阵微风拂过，娑罗树叶沙沙作响。

如来佛祖放舍利之光，圆寂矣。

就在佛陀涅槃之那一刻，娑罗双树间似有一道光芒闪过，满空有白虹四十二道，南北通连。

大地微微震动，天空中响起悲悯之雷声，仿若天地皆在为佛祖之圆寂而哀伤。

……

西方如来佛祖，就此圆寂了。

……

北俱芦洲。

某处幽秘之地。